去高雄看電影！

抽不出時間到國美館看記錄片雙年展

卻想搭高鐡到高雄看"高雄影展" ~~

光是網頁的設計理念上,國美館的就有點弱掉了

高雄影展則是已經給人一股"我要看電影"的強烈訴求

7個不同取向的專題,滿足不同的需求

專題A】鬥魂精選

個人想看: 馬拉度納：庫斯杜力卡球迷日記

對於任何一位運動迷而言,貼近記錄祟拜者的影片是必看單品

不知道有沒有人想拍小王的大聯盟番外篇? (支持!支持啦!)

【專題B】：焦點影人David ONDRICEK&Satoshi miki

個人想看: 笨蛋、野味、蘑菇湯( One Hand Can't Clap)

不知道誰翻譯的中文片名,不過卻是吸引我想看的原因

二個笨蛋加上愛喝蘑菇湯的怪美眉

正是我喜歡的黑色喜劇類型

更不用提我有多想看 "轉轉"Adrift in Tokyo

【專題C】國際視窗心碎時光Fugitive Piece

心碎時光(Fugitive Pieces)

描述的是在童年目睹家人遭到納粹毒手的小男孩，

令人心碎的成長故事。對於我這個主攻

德國史的人而言,自然是不容錯過的好片!

雖然這類的德國電影,時常圍繞在相同的屠殺題材上

但電影的奇妙之處,在於不同的主題加上不同的拍攝手法

讓人在觀看的同時,增加新的體驗及感動

專題D】：奇幻視窗

當麥克先生遇見夢露小姐…(Mister lonely)

叫翻中文片名的人出來啦! 雖然流行作者已死的謬論

但是你真的是翻的差太多了喔~

【專題E】：驚人的一部：鹿特丹影展精選
薩爾瓦多日記( El Salvador Journal)

國美館也有此片,不過還是沒時間去看!唉~我到底在忙什麼?

我一向喜歡極富社會主義的片子,尤其是為邊緣階級發聲的電影

往往都讓我感受到正義的一方就在我身旁~~你講對不對!!!

【專題F】：作家身影：新台風

愛的發聲練習My So Called Love
這是李鼎的作品,一定要支持的Y

雖然我原本不會想看這類題材的國片

又或者我不認為他可以完整處理好這類型的氛圍

anyway~反正現在是在選我想看的片!不用負責~

【專題F】：高雄魂

不能沒有你(No Puedo Vivir Sin Ti)
這部由戴立忍導演的黑白城市片
是我在高雄影展中最想看的片子

父女間的鎖碎對話交織著黑白的高雄市景,

帶來一種令人不可置信的城市詩意

它甚至令我有想在凌晨時,一個人呼吸高雄空氣的衝動

讓人想到Wim Wenders解決孤單的拍攝手法

但我相信它會更好~因為它描述的是咱的生活

嗯~~整體而言,高雄影展的宣傳上抓住了年輕人的目光
除了有許多我個人喜歡的藍領階級訴求的紀實電影外

許多國際影片的黑色幽默風潮,更為影展本身注入極大的活力

我好想說:

這味A~是咱的高雄！咱的文化！～一起去看電影吧!

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忙著說話的一餐

一個比較適合喝酒的西班牙小餐館
二個很久不見的妹妹(都是正妹!)
加上一個新認識的 "妹妹的男友"
嗯~~只知道他叫愛德華(忘了問名字!)
~~~其實我們如何看他並不重要
(看起來像謝震武...應該是個不錯的男生!)

重要的是~壽星喜歡!

重要的是~大家都往自己喜歡的方向前進

GOD BLESS US! WE SEE !

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哇~令我無言的提問

有人說:

我不怪你~因為我知道你有夢想
我不怪你選擇了自己!!!

uh.....我突然什麼話都說不出口了!

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所謂的傷痛型博物館

到921工作快半年
(喔~沒想到4個多月,像一眨眼般)
從原本充滿希望而至想離職的衝動
是因為我無法在一個地方待太久的習性?
因為想離開,所以看任何事都不順眼?

嗯~這次比較不一樣
正因為我知道自己的能力和對將來的期許
我知道必需到更有發展前景的地方
正因為個性悲觀,所以需要到一個看來有希望的地方

如果說一個歷史事件的紀念博物館,
聽不見任何人文及大眾感動的聲音
那麼它跟一堂數學課有何差別?
說不定數學課還來的有哲學思考性

我人生中第一個認識也很喜歡的創傷型博物館
是~ 猶太博物館 (Jüdisches Museum)

二次大戰時大屠殺的罪行，讓德國人有無法拋去的原罪
如何面對其歷史傷害和種族裂痕，考驗主事者的智慧
而一座為猶太人而設博物館,似乎十分合乎道德文化行為
然而該如何藉由博物館來撫平歷史傷口？
了解與尊重，就是最好的答案

一座博物館不同等於一個紀念碑，
它意味著重新了解, 比陷溺其中，更重要!!

猶太博物館正是以這樣的智慧和勇氣
為德國和全世界的人對話，
讓所有人~認識歷史,了解歷史,進而尊重歷史
並更加愛惜我們當下所有的一切

建築師丹尼爾‧李伯斯金（Daniel Libeskind, 1946-）
幾近尖銳的空間再輔以外牆的細碎線條
令觀者在視覺及身體想像中,如同猶太人受迫害時的痛苦
這是外放的傷痕,不同於921建築物中將傷痕縫合的感性
二者都令人動容,但是往往來園區參觀的觀眾
卻少有人為此而感動...嗯~是建築師高估了台灣觀眾?
又或者大部分追求的是即時的感官刺激?

我個人最欣賞的是猶太博物館充滿壓迫感的展示空間
它將猶太人當時被囚禁的心理狀態,成功的轉化為觀者的空間
而這種令人不舒服,甚至於喘不過氣的氛圍
站在博物館教育者的的立場來看，卻是最好的場所


大屠殺塔~這個空無一物的展場,最令我動容
它帶領著觀者直接進入被屠殺者的最後空間
參觀者的身影,重疊著當時恐怖將死的猶太族群
歷史在無形中,進入我們的身體~我們的思想~我們的全部

另外一個我十分喜歡跟朋友分享的展場設計
是一道佈滿了金屬面容的通道
當你走過這些臉龐時,金屬相互碰撞聲
彷彿諷刺的訴說當時屠殺者的殘忍
歷史的聲音迴盪在腳下的時空
說明一切~帶著我們回到過去,反省當下和面對未來

這就是我心目中,應該有的創傷型博物館典範
博物館不該是某種商業場所，
也不是為了刺激經濟發展而存在
它是一種值得被尊重的文化教育場所

我多麼希望"被參觀人數鬼遮眼"的主事者也能了解Y!

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屬於我們的那道光

這是一個不久前才離職的妹妹

在離職前最後一天的被我拍下的身影

感覺她離開後 會有更美好的人生等著她

(嗯~因為模特兒沒把照片給我,

我只好從她的blog借用一下囉!)

博物館一樣的運作

討厭的人仍然存在

每當有爛事發生

我們都會以"加油"來結束怨念

因為我們知道就是"那道光"

會指引我們往更好的方向

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上輩子的革命血液仍未流完

每次只要一讀到1945至1949年的台灣歷史
心頭就會有酸酸的落淚感
(我一直在想~
我有可能是當時受國民黨壓迫而死的知識份子之一)

1945年的台灣人,終於脫離了日本人的殖民統治
滿心歡喜的以為好日子終將來到
然而~迎接他們的是一群沒法治的國民黨強盜
許多人一夕之間被軍隊洗劫一空
許多人被硬搶住家...失去工作
只因為他們說~我們是來光復你們的恩人!!!

走了一個殖民政府,卻來了一個法西斯主義的土匪
2.28事件,為何一直受台灣史家的重視
因為我們從來沒有真正認清事件的可怕和悲痛
許多人以為只是死了幾百人~
但是真正的死亡人數卻是好比一場大屠殺
當場也包括許多外眷籍和原住民

由於228事件的歷史定位太過片斷
以致於觀者及台灣人民無法深刻的感受
這是歷史的錯? 史家的錯? 政治的錯?
似乎仍舊呈現吊詭的矛盾中

所以有人認為此時期是台灣藝術史的黑暗期
但是~
我認為,如同以前中世紀藝術被視為黑暗時期一般
或許~1945~1949年的光復初期
在未來的研究中將會是見證台灣藝術史的keypoint!

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退步的歷史觀

上網買書,雖然方便,卻存在一定的風險
通常我會先google一下,網上的評論及心得
但是真正切入作者立場的,似乎很難浮現
台灣文學史,一直是我喜歡的課外讀物之一
陳芳明可能是我較為接觸的
這幾天開始閱讀 古繼堂的文學史書
在前言~就已經令人無法消化
他寫道: 台灣是中國的一部分~!!!

身為一位中國的學者,研究他國(我們台灣)時
所採取立場,卻帶有強烈的宣示統一的意識形態
而這本書,居然是眾家公職考試的必看書目
假設~一般沒有什麼判斷力的考生
尤其是非本科系的考生,
是否極容易陷入 中國的統戰計劃?
我以為研究本身帶有立場是好的
但是...身為一位史學的研究者
似乎不該有預設立場,

當然最可怕的是~台灣的文學史
卻長期被陳映X等人,做為文化洗腦的一部分
再看最近走暗盤統戰的馬政府
死抱著反攻大陸的觀點不放
完全是一種 退步的歷史觀

以我以前的個性而言,此書不進書架冷凍就是丟棄
但是~在研究所訓練的史觀,反而讓我可以用比較的視野
來看清"古先生"的偏見何在~
我想~此書在50年代之前的史述,仍值得一看
畢竟當時,台灣和中國,在某部分而言是有密切的連繫
但是在進入5,60年代之後
所出現的論述~就當做是負面的比較研究,可能會比較好

反觀另一位中國的異議作者,其觀點就較為中肯
當然他並非完全支持台灣主權獨立,而是更熱中中國民主自由
但是他是由一個較為宏觀的在台-中國文學觀察家的角度切入
他說道:

台灣的文學有個非常強烈的主體性，台灣所有文學的呈現都是以繁體字呈現，這種文化上的堅 持，無形中形成文化的力量，這個部分是華人文學非常重要的精神資源。雖然說台灣這些年寫散文的風氣遠勝於寫長篇小說、詩歌的，但是總體來說，從大歷史的角 度，這個資源相當重要。我倒是覺得台灣與其在政治上高喊台獨，為什麼不從文化上強調台灣文學的獨特性和主體性，台灣文學的豐厚度足以和中國大陸對峙。(此段文字取於http://tendencychinese.com/BeilingInterview.aspx , 文中附有訪問影片,有時間可以看看囉!)


Anyway~ 懷念在誠品閒逛選書的時光

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記得穿拖鞋..

到底我真的是太久沒出來混了嗎?
搬家後的老諾,改為浮現藝文展演空間!!!
打了個電話給玩團的朋友
才知道~~原來上次去時,一整個太茫沒留意
anyway~~感覺這名字太官腔了,沒什麼感覺

不過卻發現了圖騰 2008的拖鞋趴!!!
不巧在10/5(下午3點~OMG!只能說,太健康了!不適合我!

圖騰也是我當年十分瘋樂團時的rocker愛團
參加過在台北河岸的拖鞋趴
我只能說~~用藍白拖 呼安可的感覺~超台也超High

第一次知道圖騰是在N年前的台東PUB
(對~就是台東那唯一一家,內行的就知道是那家要爬上2F的啦!)
感覺他們一路走來沒什麼改變,還是一樣會請觀眾吃檳榔
(事實上,很多台東阿婆,認為檳榔跟口香糖沒二樣)
一樣愛喊窮的亂搞團員 一樣相信音樂力量的信念
(將拖鞋趴的收益,支資台東部落的青年會所募款)
如果說獨立音樂吸引人之處在於批判性及個人性
那麼我更欣賞這類樂團的"寬度"及社會性

看著圖騰的MV,手裡翻著考試書目和考古題
開始想念當年的藍白拖鞋趴

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什麼樣的老闆是好老闆?

uh...每個人都有說不得的點
而我的點...偏偏被漫不經心的主管說中了
對他而言只是無心的話語 卻令我很沮喪
原來努力把工作做好.是不夠的
他認為我應該成為團結中心的人
問題是~我只想默默把工作做好

這幾年的工作下來
似乎真的沒有遇見真正了解我的老闆

貼心的同事陪著我一起吃了一餐愉快的晚餐
管他可不可以帶外食,三個人大拉拉的喝起7-11買的酒

其實~事情很簡單 就是好好唸書離開這個鬼地方
人家說 好工作和好老闆會使你進步
但是 壞主管 事實上也幫助我們走向更好的工作

嗯~~~~我原諒他..甚至於也許將來會感謝他
Can we take a ride? uh..

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mojo~我在想你的時候睡著了

台中有一個我很喜歡的mojo咖啡
也有一個我超喜歡的mojo樂團

mojo主唱是當年和藍心湄合唱"我的電話"的張小胖
想當初我還在輔大跟他喝過酒~~
沒想到最近才得知他早就已經去開飛機了

音樂不死的理想~也會跟著他在高空中堅持?
突想好想玩個什麼樂器
也太多人問我,為何我會畫畫不會玩樂器
這~~我太懶了,只可以專心做好一件事
不過...也許今年會跟著我姪子一起玩鋼琴

人生太多的事要做
幸好~一路走來我一直知道自己要什麼
希望這不是mojo最後的音樂

mojo的"我在想你的時後睡著了"素人版MV

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